Pesah

<< In Sicilia il passato non è morto, ma ci accompagna e si manifesta presso la culla e la bara, nelle feste e nei giochi, negli spettacoli e in chiesa, nei riti e nelle tradizioni. Dappertutto insomma vive e parla. >>

Giuseppe Pitrè su I canti e le musiche dei riti della Settimana Santa in Sicilia

Le Ladate e i Lamenti sono canti popolari di argomento religioso; di autore anonimo, essi narrano le vicende della passione e della morte in croce di Cristo. Nel corso dei riti della Settimana Santa vengono ancora oggi eseguiti in molti paesi della Sicilia. L'origine di questi canti è antica; talvolta è la rivisitazione di moduli musicali di ascendenza pre-cnstiana. Sono dei rari esempi di canto popolare polivocale (il canto popolare siciliano antico è soprattutto monodico). Alla parte solista è affidata la narrazione vera e propria, mentre il coro rafforza generalmente il tonus finalis con delle voci disposto ad'accordo. Ritmicamente sono brani estremamente liberi poiché rispondono a pulsazioni metriche irregolari. Eccezion fatta per i canti processionali, accompagnati dalla banda musicale del luogo. I testi evidenziano una particolare attenzione al dramma umano della Passione, più che al messaggio trascendentale del racconto evangelico [morte e resurrezione]. Al centro di tutto c'è il dolore della Madre che emerge disperatamente in quasi tutti i lamenti con pochissime varianti:

• * La ricerca del figlio;
• * Il dialogo col fabbro che prepara i chiodi per la croce;
• * Il dialogo con l'apostolo Giovanni;
• * Il monologo con la croce.

Alcuni testi fanno eccezione al dialetto poiché sono in un italiano volgare o addirittura in un latino sicilianizzato. Mi sono imbattuto in questi canti più per spinto di servizio che per libera scelta o per voglia: nei miei repertori di traditionals reinterpretati mancavano solo loro,I Lamenti.Ricordo che già il nome mi atterriva un po''...e poi l'argomento...troppo drammatico per i miei gusti. Ma tant'è! Dopotutto può capitare che ti richiedano proprio quei canti, proprio le lamentazioni, ed è bene non farsi trovare impreparato.E, un bei giorno, questo è capitato! Tra il materiale che ho visionato, quello che ho ascoltato e visto personalmente, devo confessare che all'inizio la materia sfuggiva al mio controllo di musicista ed interprete. Poi è come se i canti lentamente si fossero manifestati alla mia comprensione e al mio diletto. Più riuscivo a penetrarne lo spinto e il tessuto sonoro o più entravo in una dimensione musicale a me non nota: che però io sapevo di conoscere senza averla mai vissuta. Cominciavo ad essere letteralmente rapito dal fascino di questa musica. Ne ho abbozzato una scansione metrica rispettosa della "non quadratura" del documento originale, ed una armonizzazione, coinvolgendo solo in un secondo tempo il caro Luciano che s'è dovuto far carico della realizzazione del mio sogno: l'esecuzione per orchestra da camera e coro polifonico. I giovani del Privitera Ensemble (età media vent'anni) hanno fatto il resto. So già che qualche purista potrà dissentire su qualche nostra scelta; poco importa. La mia terra dovrà imparare finalmente a difendersi dalle pugnalate di chi la calunnia, come dall'abbraccio mortale di chi dice di amarla perdutamente. Dedico questo lavoro alla memoria di Silvio, mio grande fratello.